Küresel Ziyaret Hac

Dr. Abdurrahman Tomakin

Henüz puanlanmamış

0 paylaşım

Okuma Kaydı Raf

İnsanlık her zaman tarih okuması yapmı ştır. Bu okuma kâinatın ve tabiatın zamana devrettiğ i bulgu ve belgeler üzerinden yapılmı ştır. Tarih; laboratuvar imkânı olmayan ve geçmi şte olmu ş ya da tesirleri günümüze var olan olay ve olgudaki hakikate ula şmaktır. Yazılı, sözlü ve arkeolojik kaynakları tarama , zamana, mekâna ve konuya göre kaynakları tasnif , tahlil , tenkit ve terkip ; bütün bunlar ba şlıca tarih okumanın be ş yöntemidir. 17.yy’dan sonra emperyalizmin rehberli ğinde ortaya konan tarih okuma yöntemleri akreditasyonu ortaya çıkardı. Böylece tarihi müktesebat ve bilgiler akreditasyona (resmi kabûle) tâbi tutuldu. Akredite edilemeyenlerden kimisine mitoloji denildi. Kimisine de hurafe damgası vuruldu. Tarih okuması, özellikle de mitoloji okuması yapmadan evvel kâinata, insana ve canlılar dünyasına dair olay ve olgu kronolojisini bir de kur’andan okumak gerekir. Kur’an’ın olay ve olgu kronolojisi zaman ve mekân boyutundan daha de ğerlidir. Onun de ğerini insano ğlu ula ştı ğı yazılı, sözlü, arkeolojik kazı ile daha iyi idrak edecektir. 17. ve 19. asırdan beri akredite edilen bu yöntem ile kültür ve medeniyet adına bugünkü tarih okuması insanlı ğa servis edilmektedir. Bilim patentli bu bilgi kar şısında kendilerini akredite edemeyen kültürler özellikle de dini müktesebatlar kökten hurafe olarak ilan edilmi ştir. Küresel Ziyaret Hac çalı şması böyle bir tarih prangasına ve bilimin kibrine ra ğmen yapılmı ş bir çalı şmadır. Bu çalı şmayı haklı kılan sebeplerin ba şında: ahlaki davranı şların rehabilite edilmesi, sosyoekonomik açıdan sömürüye kar şı do ğ rrunun yanında hanifce düzgün bir dik duru ş gösterilmesi, hesap günü için kirlerinden arınmanın umulması ve asıl haccı taçlandıranın fıtratı koruyucu vicdani gücün-kalpte yuvalanan takvanın ortaya çıkması ve bu davranı şın ki ş iye ait geçmi ş i silmesi ve ki şi için yeni bir sayfanın açılması yer alır